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    何以「春山里」?歐亞回聲學(xué)者楊無(wú)銳與你娓娓道來(lái)

    來(lái)源:品牌傳播部    發(fā)布時(shí)間:2025-06-03

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    西安歐亞學(xué)院「春山里」學(xué)生公寓



    經(jīng)過(guò)4年的精心設(shè)計(jì)和施工,西安歐亞學(xué)院「春山里」學(xué)生公寓即將于20258月底交付使用。52910點(diǎn)至6516點(diǎn),春山里首批宿舍開放申請(qǐng)。


    作為一座以學(xué)生為中心、面向未來(lái)的創(chuàng)新居所,這里不僅是生活的棲居地,更是激發(fā)創(chuàng)造力、促進(jìn)跨學(xué)科交流的活力場(chǎng)域?!复荷嚼铩箤⒚烙谌氕h(huán)境,將智慧化和人性化的服務(wù)深入到日常學(xué)習(xí)生活,讓學(xué)生們?cè)诖双@得精神增進(jìn)與成長(zhǎng)滋養(yǎng)。


    近日,西安歐亞學(xué)院“回聲學(xué)者”楊無(wú)銳為「春山里」作古體散文《春山里記》一篇,與大家分享。



    春山里記


    歲在乙巳,時(shí)維孟夏,有雙子之樓起于歐亞。


    其地也,左臨灃渭,右攬曲江,仰觀翠華,俯臨雁塔。其樓也,閣道勾陳,門戶開辟,嘉木樹庭,芳草如積。屋不呈材,足庇四時(shí)之弦頌;墻不敷采,能容少年之崢嶸。無(wú)雕玉裁金之榮華,有風(fēng)清月白之朗潤(rùn)。北曰春上,南曰山南,而總其名曰:春山里。


    有客問(wèn)于歐亞學(xué)子曰:吾見(jiàn)斯樓之美矣,而未得斯樓之義,不知春上、山南何謂也。


    歐亞學(xué)子曰:君不聞秋崖先生方岳之自壽乎?其詞曰:“彼美人兮春上下,如吾徒者山南北?!贝汗馍舷拢亢鲆资?,而美人獨(dú)立,不輟其美。山隔南北,消息難通,而吾徒嚶鳴,常求友聲。春上下者時(shí)間之無(wú)常,山南北者空間之無(wú)常。而彼美人之可慕,與吾徒之相親,乃在知其無(wú)常而守其常。知其無(wú)常,則知人生有春和景明,亦有風(fēng)雨如晦;守其常,則受得春和景明,亦耐得風(fēng)雨如晦。斯樓也,既名春上、山南,豈非我輩慕美人求吾徒之佳處乎?


    客喟然嘆曰:美哉春山里之樓,美哉春山里之人。易曰:“幽人貞吉,履道坦坦?!贝似渲^也。


    贊曰:

    歐亞有樓,其名春山。

    弦歌攸作,庠序斯延。

    春秋代謝,有務(wù)心田。

    山谷遷喬,定而能安。

    美哉歐亞,壯哉卅年。

    有匪君子,以赫以咺。



    翻譯賞析


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    以下是對(duì)《春山里記》的逐句翻譯與賞析,每句分為三部分呈現(xiàn):①原文,②現(xiàn)代白話翻譯,③文體與意涵賞析。



    開篇設(shè)境:紀(jì)年與地理

    原文:歲在乙巳,時(shí)維孟夏,有雙子之樓起于歐亞。

    翻譯:時(shí)值乙巳年(2025年),正是初夏時(shí)節(jié),西安歐亞學(xué)院新起兩座雙子樓宇。

    賞析:開頭仿照《尚書》紀(jì)年格式,“歲在”“時(shí)維”典雅莊重。“雙子之樓”既是實(shí)指兩樓對(duì)稱,也含星象之義,暗合文化與理性并存的象征。



    地理描寫與建筑品格

    原文:其地也,左臨灃渭,右攬曲江,仰觀翠華,俯臨雁塔。

    翻譯:其地左倚灃水、渭水,右攬曲江勝景,上仰翠華山,下瞰大雁塔。

    賞析:“左、右、仰、俯”四字鋪展山水形勝,構(gòu)成空間層次;引入西安地理文化符號(hào),使校園與唐代長(zhǎng)安文脈勾連。


    原文:其樓也,閣道勾陳,門戶開辟,嘉木樹庭,芳草如積。

    翻譯:這座樓宇,回廊似星宿勾陳(布局環(huán)繞),門庭寬敞通達(dá),庭中栽種嘉木,草木蔥蘢如積翠。

    賞析:“勾陳”乃星宿名,兼具文學(xué)與建筑意象;“嘉木”、“芳草”營(yíng)造出寧?kù)o清雅之境,奠定“庠序之風(fēng)”。


    原文:屋不呈材,足庇四時(shí)之弦頌;墻不敷采,能容少年之崢嶸。

    翻譯:屋宇不以珍材炫耀,足以庇護(hù)四季的琴瑟頌歌;墻壁不施濃彩裝飾,卻能容納青年的鋒芒與才情。

    賞析:此聯(lián)對(duì)仗精整,用典質(zhì)樸——強(qiáng)調(diào)去浮華而有承載,蘊(yùn)含教育空間應(yīng)遵循“實(shí)用于德”、“不耀于外”的精神。


    原文:無(wú)雕玉裁金之榮華,有風(fēng)清月白之朗潤(rùn)。

    翻譯:無(wú)須雕琢玉石、鑲嵌金飾的奢華,卻自有清風(fēng)朗月的溫潤(rùn)明潔。

    賞析:設(shè)色對(duì)比中外飾與內(nèi)質(zhì)之別,“風(fēng)清月白”四字極見(jiàn)文化氣象,呼應(yīng)“無(wú)常之中守?!钡钠犯褡非?。



    命名與寓義:引出哲理核心

    原文:北曰春上,南曰山南,而總其名曰:春山里。

    翻譯:北樓名“春上”,南樓名“山南”,合稱“春山里”。

    賞析:“春山里”三字合春意與山志,引出下文對(duì)命名的詮釋,設(shè)下哲學(xué)鋪墊。



    言問(wèn)言答:設(shè)問(wèn)設(shè)答開啟思辨

    原文:有客問(wèn)于歐亞學(xué)子曰:吾見(jiàn)斯樓之美矣,而未得斯樓之義,不知春上、山南何謂也。

    翻譯:有賓客向歐亞學(xué)子發(fā)問(wèn):我已見(jiàn)此樓之美,卻未明其義,所謂“春上”、“山南”究竟何意?

    賞析:設(shè)問(wèn)方式模仿古代策問(wèn)體或《莊子》“客問(wèn)”語(yǔ)式,引人入思。


    原文:歐亞學(xué)子曰:君不聞秋崖先生方岳之自壽乎?其詞曰:“彼美人兮春上下,如吾徒者山南北?!?/p>

    翻譯:歐亞學(xué)子回答:君可曾聽(tīng)過(guò)秋崖先生為自己作壽之辭?其中有句曰:“彼美人兮春上下,如吾徒者山南北。”

    賞析:引用宋人方岳之詞,轉(zhuǎn)述其傳世名篇,極具自信與風(fēng)骨。



    核心哲理:無(wú)常與守常之辨

    原文:春光上下,倏忽易逝,而美人獨(dú)立,不輟其美。山隔南北,消息難通,而吾徒嚶鳴,常求友聲。

    翻譯:春光起伏無(wú)常,轉(zhuǎn)瞬即逝,而那位美人卻自持其美,不曾凋落。高山橫亙南北,音信難通,而我們這些人仍相互呼應(yīng),尋求知音。

    賞析:“春上下”象征時(shí)間無(wú)常,“山南北”象征空間阻隔;“美人”與“吾徒”形成理想人格與同道中人的雙重象征。


    原文:春上下者時(shí)間之無(wú)常,山南北者空間之無(wú)常。而彼美人之可慕,與吾徒之相親,乃在知其無(wú)常而守其常。

    翻譯:“春上下”象征時(shí)間無(wú)常,“山南北”象征空間無(wú)常。而那美人之所以可慕,我們之所以能相親共鳴,是因?yàn)樵谥獣詿o(wú)常之后,仍能堅(jiān)守常道。

    賞析:直陳義理,為全篇核心命題:“知無(wú)常而守?!保w現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)世界變動(dòng)的深刻觀察與對(duì)人格信念堅(jiān)持的理想主義。


    原文:知其無(wú)常,則知人生有春和景明,亦有風(fēng)雨如晦;守其常,則受得春和景明,亦耐得風(fēng)雨如晦。

    翻譯:明了無(wú)常之理,便知人生有風(fēng)和日麗,也有風(fēng)雨如晦;若能守住內(nèi)心之常,就能享受晴日,也能承受風(fēng)雨。

    賞析:文氣至此漸入高潮,節(jié)奏如《論語(yǔ)》《文心雕龍》式對(duì)仗句,思想沉靜有力,融合儒家“中庸”、佛家“苦空”、道家“守一”之旨。


    原文:斯樓也,既名春上、山南,豈非我輩慕美人求吾徒之佳處乎?

    翻譯:此樓既取名“春上”“山南”,不正是我們追慕那美人、渴求同道之佳境的寫照嗎?

    賞析:收束設(shè)問(wèn),形象地回到“命名”之義,將物象(樓)與志向(道)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)“以物寓道”的理想構(gòu)造。



    結(jié)語(yǔ)贊頌:人格之美、教育之功

    原文:客喟然嘆曰:美哉春山里之樓,美哉春山里之人。

    翻譯:賓客感慨地說(shuō):春山里的樓宇真美,春山里的人更美。

    賞析:從物到人,完成物我一體的轉(zhuǎn)換。


    原文:易曰:“幽人貞吉,履道坦坦?!贝似渲^也。

    翻譯:《易經(jīng)》有云:“幽人守貞則吉,行道坦然無(wú)阻?!贝酥^矣。

    賞析:引用經(jīng)典,賦予人物內(nèi)在正當(dāng)性,強(qiáng)調(diào)“幽人”即知無(wú)常而守常之人。



    尾章頌辭:詩(shī)經(jīng)體贊歌

    原文:

    贊曰:

    歐亞有樓,其名春山。

    弦歌攸作,庠序斯延。

    春秋代謝,有務(wù)心田。

    山谷遷喬,定而能安。

    美哉歐亞,壯哉卅年。

    有匪君子,以赫以咺。


    翻譯:

    頌曰:

    歐亞有樓,名曰春山。

    琴聲歌聲響起,是教化所居之所。

    時(shí)序更替,皆以修養(yǎng)心性為本。

    如鳥遷喬木,得所而安。

    歐亞之美,三十年之盛也。

    君子群集,光明磊落、溫文爾雅。


    賞析:節(jié)奏對(duì)仗,格調(diào)《詩(shī)經(jīng)》式莊雅。其中“弦歌”“庠序”“心田”“遷喬”皆為儒家象征,“卅年”紀(jì)念現(xiàn)實(shí),“有匪君子”源自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》,為理想人格總括。




    附1:作者簡(jiǎn)介


    2ED35


    楊無(wú)銳,文學(xué)博士,西安歐亞學(xué)院回聲學(xué)者,“彼得·德魯克實(shí)驗(yàn)室”發(fā)起人。出版有《亞特蘭蒂斯的水手:從柏拉圖到德魯克》《杜拉克札記:八篇文章研習(xí)錄》《十九日談:古詩(shī)十九首里的生活和英雄》《其實(shí)不識(shí)字:在漢字里重審生活》等。



    附2:關(guān)于「春山里」學(xué)生公寓


    B083E

    春山里學(xué)生公寓



    「春山里」是西安歐亞學(xué)院為學(xué)生提供高質(zhì)量生活服務(wù)的升級(jí)產(chǎn)品,采用現(xiàn)代化復(fù)合型設(shè)計(jì),地上建筑群共20層,南北包含春上公寓、山南公寓兩棟建筑,以先進(jìn)理念與技藝工法,建設(shè)成為集住宿、學(xué)習(xí)、交流、會(huì)議、學(xué)術(shù)、企業(yè)、餐飲配套等復(fù)合功能于一體的體驗(yàn)式學(xué)生服務(wù)平臺(tái),亦是學(xué)校高質(zhì)量教育服務(wù)的載體之一。


    作為國(guó)內(nèi)一流標(biāo)桿性校園建筑,大到空間規(guī)劃、建筑形態(tài),小到花草樹木、室內(nèi)布局、用料選材,「春山里」每一處都由內(nèi)外部團(tuán)隊(duì)細(xì)致研究與打磨,以期完成一次與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)生公寓創(chuàng)新實(shí)踐,打造出以學(xué)生為中心的國(guó)際化生活空間,為城市奉獻(xiàn)一處新的人文景觀。


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    能量廣場(chǎng)景觀效果圖



    公寓外設(shè)有能量廣場(chǎng),以歐亞持續(xù)倡導(dǎo)的綠色生態(tài)景觀縈繞。無(wú)論散步、小聚、觀察、休閑,都能恰如其分地發(fā)生。


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    多功能公共空間效果圖



    公寓1、2層以學(xué)生學(xué)習(xí)、生活需求為導(dǎo)向,設(shè)置多功能公共空間。兩層裙樓中設(shè)有公共中庭、大階梯等裝置,未來(lái)各項(xiàng)展覽、藝術(shù)品將在此陳列,使學(xué)生感受到美與文化的滋養(yǎng)與浸潤(rùn)。320層為學(xué)生公寓,共設(shè)888間宿舍,分南北兩棟,可容納3000余名學(xué)生。


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    四人間宿舍樣板間



    兩棟公寓入口,均設(shè)有挑空入戶大堂,大廳設(shè)有接待臺(tái)與樓宇管家,全方位呵護(hù)公寓生活。4人間擁有帶陽(yáng)臺(tái)和不帶陽(yáng)臺(tái)兩種戶型,以高品質(zhì)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)融合酒店化服務(wù)理念,打造舒適生活空間。每層宿舍樓還設(shè)有公共空間與多功能服務(wù)房,包含多功能學(xué)習(xí)室、公共洗衣間、衛(wèi)生間等,配備洗衣機(jī)、烘干機(jī)、洗鞋機(jī)等,從細(xì)節(jié)到格局,全方位承載學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的需求。



    整理 / 李曉飛 朱蕾 吳耀坤

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