2024年9月10日至13日，習(xí)近平總書記在甘肅天水、蘭州等地考察，西安歐亞學(xué)院馬克思主義學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想概論課程組緊跟總書記的腳步，于9月13日赴天水進(jìn)行集體備課。

此次行程，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想概論課程組跟隨總書記腳步先赴天水市全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位伏羲廟，這是目前我國保存最為完整、建筑年代最早的祭祀伏羲氏的廟宇，也是世界華人尋根祭祖的圣地，被人們尊稱為“中華第一廟”。習(xí)近平總書記指出：“伏羲廟具有很高的歷史文化價(jià)值，要將這份寶貴文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承好，讓祖先的智慧和創(chuàng)造永勵(lì)后人，不斷增強(qiáng)民族自豪感和自信心。”課程組在此詳細(xì)學(xué)習(xí)了伏羲文化。在伏羲廟的先天殿立著高達(dá)3米的泥塑彩繪巨像，右側(cè)案幾上呈放著伏羲所創(chuàng)的《洛書》與《河圖》。相傳，八千年前，伏羲從一只體型龐大的神龜那里得到了無字天書——《洛書》，并據(jù)此在天水卦臺(tái)山觀天俯地創(chuàng)畫八卦，發(fā)現(xiàn)了陰陽之間的相互作用，為中華易學(xué)肇始，是后世中華兒女認(rèn)識(shí)世界、改造世界的哲學(xué)基礎(chǔ)。伏羲的非凡功績(jī)奠定了其三皇之首、中華文化的人文始祖的地位，其形象也始終和龍緊密相關(guān)。三皇五帝中只有伏羲為人面蛇（龍）身形象，伏羲部落也以龍為圖騰，伏羲而下，炎帝神農(nóng)、勾芒、共工、祝融、軒轅黃帝等遠(yuǎn)古圣帝明王都繼承了龍圖騰，龍也成為了中華文化內(nèi)涵博大、團(tuán)結(jié)奮斗的偉大標(biāo)識(shí)，中華民族生生不息，代代相傳，我們都是“龍的傳人”。

11日上午，習(xí)近平總書記前往天水市麥積區(qū)南山花牛蘋果基地，聽取引洮供水工程情況匯報(bào)，考察當(dāng)?shù)匕l(fā)展特色現(xiàn)代山地果業(yè)情況。花牛蘋果是與美國蛇果、日本富士齊名的世界三大著名蘋果品牌，現(xiàn)在也成為了天水市的特產(chǎn)，其口感致密，松脆，汁液多，香氣濃郁，風(fēng)味獨(dú)特。新思想課程組也在當(dāng)?shù)仄穱L了花牛蘋果，并于返程中進(jìn)行了消費(fèi)扶貧。

隨后，課程組跟隨總書記的腳步來到距今1600多年的麥積山石窟。麥積山石窟與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟、大同云岡石窟并稱為“中國四大石窟”，素有“東方雕塑陳列館”的美譽(yù)，現(xiàn)存窟龕221個(gè)，各類造像1萬余身，壁畫近1000平方米。這里不僅有從北魏到隋唐再到明清期間風(fēng)格獨(dú)特、精美絕倫的佛像，更體現(xiàn)了佛教逐漸本土化、民族化、逐步中國化的重要?dú)v程。習(xí)近平總書記說：“我國四大石窟是中華文明的瑰寶，都具有重要的歷史價(jià)值、文化價(jià)值。他希望文物工作者賡續(xù)‘莫高精神’，潛心為國護(hù)寶，為傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)中華文化影響力作出更大貢獻(xiàn)?！背藗鹘y(tǒng)文化的傳承之外，課程組老師們還了解到麥積山還有另外一個(gè)特殊寓意，即遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，麥積山形狀酷似農(nóng)家豐收后一個(gè)巨大無比的麥垛，這是農(nóng)業(yè)時(shí)代糧食崇拜的一種圖騰化，向我們傳達(dá)了古人期盼豐收的樸素愿望，時(shí)刻提醒我們要不忘節(jié)約糧食，把糧食安全牢牢握在手里。

在這兩日的學(xué)習(xí)期間，課程組老師們不僅參觀了當(dāng)?shù)氐臍v史遺跡，還深入了解了天水市在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、文化傳承創(chuàng)新等方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和成就。通過實(shí)地研學(xué)和深入交流，大家深刻感受到了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐偉力和時(shí)代價(jià)值。課程組負(fù)責(zé)人劉應(yīng)清表示，這次研學(xué)活動(dòng)是一次深刻的思想洗禮和實(shí)踐鍛煉，全體成員將把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，不斷提高自身的政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)自己的力量。

投稿：馬克思主義學(xué)院