2023年4月6日至7日，問(wèn)道管理論壇（第二屆）暨組織理論與組織創(chuàng)新發(fā)展研討會(huì)在西安歐亞學(xué)院舉辦。本次論壇圍繞“數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代與中國(guó)式管理”主題，來(lái)自全國(guó)多地的專(zhuān)家學(xué)者探討了數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)管理的影響和挑戰(zhàn)、中國(guó)式管理的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，提出了適應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的管理創(chuàng)新思路和策略。
本次論壇由西安交通大學(xué)現(xiàn)代管理與組織創(chuàng)新研究中心、西安歐亞學(xué)院主辦。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所研究員、中國(guó)企業(yè)管理研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃速建教授，南京大學(xué)商學(xué)院張驍教授，東北大學(xué)工商管理學(xué)院孫新波教授、廣州大學(xué)管理學(xué)院謝洪明教授、陜西師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院丁為祥教授、西安交通大學(xué)管理學(xué)院姚小濤教授受邀在會(huì)上作了精彩演講，分享了相關(guān)領(lǐng)域的研究成果和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。會(huì)議還設(shè)置了學(xué)術(shù)研討會(huì)和校企參訪環(huán)節(jié)，為學(xué)者們深入了解實(shí)際問(wèn)題和交流經(jīng)驗(yàn)提供了平臺(tái)。
西安歐亞學(xué)院校長(zhǎng)助理、工商管理學(xué)院院長(zhǎng)王艷在論壇開(kāi)幕致辭時(shí)介紹了西安歐亞學(xué)院的發(fā)展歷程和辦學(xué)特色，希望本次會(huì)議為西安歐亞學(xué)院的教育教學(xué)和科研工作帶來(lái)新的啟示和方向指導(dǎo)。
論壇發(fā)起人、西安交通大學(xué)管理學(xué)院姚小濤教授在致辭時(shí)表示，“管理研究在學(xué)術(shù)方面取得重大突破，但管理的實(shí)踐與創(chuàng)新不是太多，除理論之外，還需要更多證明性探索，這也是本次論壇舉辦的目的所在。因此，此次研討會(huì)具有時(shí)代性、交叉性、多元性，希望對(duì)目前面臨的問(wèn)題與現(xiàn)象作出回答?！彼Ｍ敬握搲軌蛲苿?dòng)學(xué)術(shù)界和企業(yè)界的深度交流、知識(shí)共享與實(shí)踐的融合，為中國(guó)管理研究和企業(yè)實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
論壇演講：學(xué)者縱論數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代與中國(guó)式管理
演講1 《國(guó)有企業(yè)的性質(zhì)與功能》
中國(guó)企業(yè)管理研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所研究員黃速建教授從資產(chǎn)總量、運(yùn)行情況、控制地位三方面介紹了國(guó)有企業(yè)的性質(zhì)與功能，從西方主流視角、經(jīng)濟(jì)學(xué)視角和理論視角三個(gè)角度，分析了中國(guó)國(guó)有企業(yè)的性質(zhì)和功能，并指出其歷史演化視角對(duì)于理論與實(shí)踐的重要性。黃速建在報(bào)告中提出：“國(guó)有企業(yè)是反映社會(huì)主義本質(zhì)特征的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，同時(shí)也是國(guó)家參與、干預(yù)和調(diào)控經(jīng)濟(jì)的組織工具和手段，其性質(zhì)和功能受到歷史演化視角和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響，但其使命和任務(wù)始終是保障社會(huì)主義制度和解決社會(huì)主要矛盾的物質(zhì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)?！?/span>
黃速建教授的演講提供了對(duì)中國(guó)國(guó)有企業(yè)的性質(zhì)和功能的歷史演變視角，強(qiáng)調(diào)了國(guó)有企業(yè)作為國(guó)家代表公眾利益，全面參與和控制經(jīng)濟(jì)的組織工具與手段的重要性。同時(shí)，他還強(qiáng)調(diào)了國(guó)有企業(yè)的使命與任務(wù)在不同歷史階段的重要性，并指出新時(shí)代國(guó)有企業(yè)的使命與任務(wù)更為重大。國(guó)有企業(yè)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用，需要繼續(xù)加強(qiáng)和完善國(guó)有企業(yè)的管理和運(yùn)營(yíng)，以更好地滿足經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的需求。
演講2《張弛有度：數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)快速成長(zhǎng)的路徑與機(jī)制》
南京大學(xué)商學(xué)院張驍教授的報(bào)告從數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下企業(yè)生存與成長(zhǎng)受制約切入，首先介紹了研究背景：確定性變化——數(shù)宇技術(shù)得以快速發(fā)展并成為影響企業(yè)戰(zhàn)略決策和價(jià)值創(chuàng)造等方面的重要因素，企業(yè)數(shù)宇化轉(zhuǎn)型已經(jīng)成為未來(lái)企業(yè)確定性的戰(zhàn)略變革方向；不確定性變化——隨著“黑天鵝”事件的頻發(fā)，企業(yè)確定性變革中夾雜著眾多不確定因素。
面對(duì)外部環(huán)境的復(fù)雜動(dòng)態(tài)變化，企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)自身快速成長(zhǎng)？張驍教授對(duì)此問(wèn)題展開(kāi)探索研究，結(jié)合企業(yè)案例，他講述了農(nóng)村利基市場(chǎng)中企業(yè)快速成長(zhǎng)的歷程，“許多人看到機(jī)會(huì)就選擇去擁抱機(jī)會(huì)，但事實(shí)上，等待窗口冷靜分析，進(jìn)行匹配性評(píng)估，考慮有沒(méi)有能力把握機(jī)會(huì)，才是理智的選擇?！?/span>
張驍教授在他的研究結(jié)論中指出：面對(duì)外部環(huán)境的復(fù)雜動(dòng)態(tài)變化，企業(yè)恰當(dāng)控制其戰(zhàn)略變革的戰(zhàn)略節(jié)奏是實(shí)現(xiàn)自身快速成長(zhǎng)的關(guān)鍵；
適應(yīng)性戰(zhàn)略跟進(jìn)和主動(dòng)性戰(zhàn)略遲滯是企業(yè)適應(yīng)性戰(zhàn)略變革的兩條核心行動(dòng)邏輯。當(dāng)企業(yè)所面臨的新機(jī)會(huì)具有很大發(fā)展?jié)摿η移髽I(yè)內(nèi)外部基本具備了成功把握新機(jī)會(huì)的核心要素時(shí)，適應(yīng)性戰(zhàn)略跟進(jìn)將有助于企業(yè)快速把握市場(chǎng)機(jī)會(huì)；
組織學(xué)習(xí)為企業(yè)成功適應(yīng)外部環(huán)境和實(shí)現(xiàn)快速成長(zhǎng)提供了創(chuàng)新來(lái)源與認(rèn)知基礎(chǔ)?；?dòng)式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)企業(yè)內(nèi)外部多主體之間的知識(shí)交換行為，有助于企業(yè)在面對(duì)全新業(yè)務(wù)活動(dòng)時(shí)快速獲取專(zhuān)業(yè)知識(shí)井促進(jìn)多主體間的共同創(chuàng)新；
企業(yè)應(yīng)該控制戰(zhàn)略變革的戰(zhàn)略節(jié)奏，通過(guò)適應(yīng)性戰(zhàn)略跟進(jìn)和主動(dòng)性戰(zhàn)略遲滯來(lái)實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，組織學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)快速成長(zhǎng)的重要因素，其中互動(dòng)式學(xué)習(xí)和關(guān)聯(lián)式學(xué)習(xí)可以幫助企業(yè)獲取專(zhuān)業(yè)知識(shí)和建立新舊業(yè)務(wù)之間的聯(lián)系。
演講3《中國(guó)式現(xiàn)代化與管理哲學(xué)批判》
東北大學(xué)工商管理學(xué)院副院長(zhǎng)孫新波教授從反思西方式現(xiàn)代性和推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化兩個(gè)方面介紹自己的研究。批判并不是純粹的否定，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題和不足進(jìn)行批判性思考和分析，從而推動(dòng)社會(huì)和人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展。批判與啟蒙是兩個(gè)密切相關(guān)的概念，它們都是哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中的重要思想。
在歷史上，批判和啟蒙被廣泛應(yīng)用于各種領(lǐng)域，如政治、文化、哲學(xué)、科學(xué)等。在哲學(xué)領(lǐng)域，啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以理性、自由和平等為核心價(jià)值觀的思想運(yùn)動(dòng)，它推崇科學(xué)、理性和人權(quán)，反對(duì)權(quán)威主義和傳統(tǒng)觀念。在政治領(lǐng)域，批判和啟蒙則指的是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治體制和社會(huì)結(jié)構(gòu)的批判和改革，以推動(dòng)社會(huì)和政治進(jìn)步。
在當(dāng)代社會(huì)，批判和啟蒙依然具有重要的意義。在知識(shí)和信息爆炸的時(shí)代，人們需要具備批判性思維和啟蒙意識(shí)，不斷反思和分析現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，積極推動(dòng)社會(huì)和人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí)，也需要保持開(kāi)放和包容的心態(tài)，吸納多元文化和思想，推動(dòng)全球文明和人類(lèi)共同發(fā)展。
孫新波教授指出，西方現(xiàn)代性是一種在歐洲和北美洲發(fā)展起來(lái)的現(xiàn)代文明模式，它基于科學(xué)、工業(yè)和資本主義經(jīng)濟(jì)等核心價(jià)值觀念。盡管西方現(xiàn)代性在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但它也存在許多缺陷和不足，例如重商主義的利益至上、過(guò)度消費(fèi)主義等問(wèn)題，這些問(wèn)題可能導(dǎo)致社會(huì)、環(huán)境和人類(lèi)生存等方面的危機(jī)。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的過(guò)程中，我們需要認(rèn)真反思西方現(xiàn)代性的優(yōu)點(diǎn)和缺陷，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我們需要通過(guò)吸收先進(jìn)的科技、經(jīng)濟(jì)和管理等方面的知識(shí)，發(fā)展具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路，建設(shè)具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)體系。
同時(shí)，我們也需要注重在中國(guó)式現(xiàn)代化中保持本土文化的特色和優(yōu)勢(shì)。我們應(yīng)該在保持文化傳承和創(chuàng)新的同時(shí)，注重開(kāi)放和包容，吸收和融合多元文化，讓中國(guó)式現(xiàn)代化具有更廣闊的視野和更深層次的意義。除此之外，我們還需要關(guān)注社會(huì)公平和環(huán)境可持續(xù)發(fā)展等問(wèn)題，防止重商主義和過(guò)度消費(fèi)主義等問(wèn)題的出現(xiàn)，從而推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。
演講4《王陽(yáng)明心學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值》
陜西師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院丁為祥教授以廣闊的視角對(duì)陽(yáng)明心學(xué)的發(fā)展進(jìn)行深度梳理，與鮮明的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)照，對(duì)程朱理學(xué)與陽(yáng)明心學(xué)的差異與聯(lián)結(jié)進(jìn)行了重新審視。王陽(yáng)明的心學(xué)思想對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。心學(xué)強(qiáng)調(diào)“致良知”“格物致知”和“知行合一”，認(rèn)為人的內(nèi)心是最重要的，只有通過(guò)不斷反思和自我修養(yǎng)，才能實(shí)現(xiàn)真正的道德和人格升華。現(xiàn)代社會(huì)中，陽(yáng)明心學(xué)的思想依然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。首先，它提出了一種新的人文主義思想，強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)心和自我修養(yǎng)的重要性，反對(duì)形式主義和功利主義。在當(dāng)代社會(huì)，隨著人們對(duì)幸福和精神追求的不斷提高，陽(yáng)明心學(xué)所強(qiáng)調(diào)的人文精神也更加重要。
其次，陽(yáng)明心學(xué)的思想強(qiáng)調(diào)知行合一，即要把知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，使思想與行為相統(tǒng)一。在當(dāng)代社會(huì)中，知識(shí)的獲取和應(yīng)用已經(jīng)成為人們生活的重要組成部分。而將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，并將行為與思想相統(tǒng)一，不僅有助于個(gè)人成長(zhǎng)，也能推動(dòng)社會(huì)和人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展。
在當(dāng)代社會(huì)，我們面臨著各種挑戰(zhàn)和困境，如社會(huì)道德缺失、人際關(guān)系冷漠、人文精神匱乏等等。在這樣的背景下，陽(yáng)明心學(xué)提供了一種有益的思想框架和實(shí)踐方法，可以幫助我們應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題。另一方面，環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為人們共同關(guān)注的問(wèn)題，陽(yáng)明心學(xué)所提倡的和諧與自然的關(guān)系，也有助于指導(dǎo)人們的環(huán)保行動(dòng)和生態(tài)文明建設(shè)。陽(yáng)明心學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值在于它所強(qiáng)調(diào)的人文精神、知行合一與和諧共處的思想，為當(dāng)代社會(huì)提供了重要的價(jià)值參考和指導(dǎo)。
此外，陽(yáng)明心學(xué)還強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自我完善和精神實(shí)踐，鼓勵(lì)人們通過(guò)自我認(rèn)識(shí)和反思，探索自身的內(nèi)在世界，發(fā)現(xiàn)自己的潛能和價(jià)值。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，很多人都在追求成功和名利，但忽略了個(gè)人的內(nèi)在追求和自我實(shí)現(xiàn)。陽(yáng)明心學(xué)的這種思想可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自我，找到自己的內(nèi)在動(dòng)力和價(jià)值追求，從而在實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)更高層次的自我完善和精神提升。
演講5《紅色烙印、資源編排與關(guān)鍵核心技術(shù)突破》
廣州大學(xué)管理學(xué)院謝洪明教授以東汽突破重型燃?xì)廨啓C(jī)核心技術(shù)的過(guò)程模型為例，從三大問(wèn)題展開(kāi)研究：一是大國(guó)重器關(guān)鍵核心技術(shù)突破作為最具中國(guó)特色和時(shí)代特征的重大創(chuàng)新活動(dòng)，為什么也會(huì)在資源相對(duì)并不豐沛的企業(yè)啟動(dòng)？二是紅色烙印如何與資源編排耦合作用，應(yīng)對(duì)資源相對(duì)不豐沛的難題，進(jìn)而推動(dòng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)大國(guó)重器關(guān)鍵核心技術(shù)的突破？三是在紅色烙印及演化中如何發(fā)揮在大國(guó)重器關(guān)鍵核心技術(shù)突破過(guò)程中能動(dòng)作用的演化？
通過(guò)模型介紹和分析紅色烙印、資源編排的作用，謝洪明教授的研究對(duì)構(gòu)建企業(yè)突破大國(guó)重器關(guān)鍵核心技術(shù)范式、對(duì)烙印理論以及對(duì)資源編排理論作出貢獻(xiàn)。
演講6《悖論式組織：袁家村現(xiàn)象研究》
西安交通大學(xué)管理學(xué)院姚小濤教授通過(guò)袁家村現(xiàn)象來(lái)解釋新一代組織成長(zhǎng)與發(fā)展理論——悖論式組織。姚小濤梳理了袁家村的發(fā)展歷程，總結(jié)了其經(jīng)營(yíng)管理模式，強(qiáng)調(diào)袁家村發(fā)展定位的基本出發(fā)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)有積累，在更高層次上思考如何發(fā)展與“農(nóng)”相關(guān)的經(jīng)濟(jì)。
資源基礎(chǔ)觀和動(dòng)態(tài)能力觀作為現(xiàn)存的兩大企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)與成長(zhǎng)發(fā)展成長(zhǎng)理論，資源基礎(chǔ)觀（RBV）強(qiáng)調(diào)以靜態(tài)/不變的異質(zhì)性資源應(yīng)對(duì)環(huán)境的變動(dòng)性，動(dòng)態(tài)能力觀（DCV）則強(qiáng)調(diào)以不斷因變的企業(yè)能力去應(yīng)對(duì)環(huán)境的變動(dòng)性。
袁家村能夠準(zhǔn)確靈敏地感知并組湊各類(lèi)相關(guān)元素用于構(gòu)建、裁剪一種匹配時(shí)局也適合自己的業(yè)態(tài)模式，縱向歷史看待其發(fā)展過(guò)程，姚小濤在研究中按時(shí)間先后順序梳理出“社會(huì)主義新農(nóng)村”元素、“鄉(xiāng)村游”元素、“特色小鎮(zhèn)”元素、“雙創(chuàng)”元素、“新能源”元素、“民宿”元素、“后備箱經(jīng)濟(jì)”等，袁家村總是能將一些最新的元素與業(yè)務(wù)創(chuàng)新性地迭代更新進(jìn)來(lái)，領(lǐng)先一步，其經(jīng)營(yíng)模式在發(fā)展過(guò)程中不斷轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)型邏輯前后一致且清晰可見(jiàn)，在整個(gè)發(fā)展過(guò)程中，組織的發(fā)展之根本從未丟掉，正是體現(xiàn)了“變”與“不變”：
不變：內(nèi)核（“農(nóng)”）不變；為持續(xù)發(fā)展而要不斷轉(zhuǎn)型的道理不變，且各次轉(zhuǎn)型隱含一條成功的一致不變的邏輯；當(dāng)下轉(zhuǎn)型時(shí)須洞悉歷次轉(zhuǎn)型成功不變邏輯并加以隱串。
變：可持續(xù)發(fā)展的組織意味著其須縱向經(jīng)歷多次與時(shí)俱進(jìn)的大的轉(zhuǎn)型；每次轉(zhuǎn)型發(fā)生時(shí)所顯現(xiàn)的具體型態(tài)、領(lǐng)域、模式等均存在顯著變化；歷次大的轉(zhuǎn)型之間存在著若干迭帶式的微調(diào)、微創(chuàng)和微變。
姚小濤由此提出新一代的組織成長(zhǎng)與發(fā)展理論——悖論式組織：傳統(tǒng)理論均過(guò)于片面、單調(diào)、機(jī)械而缺乏辯證性與深刻性，組織在不變的基礎(chǔ)上的變?nèi)?yīng)對(duì)環(huán)境的變動(dòng)性。他對(duì)悖論式組織進(jìn)一步展開(kāi)解讀：組織為了持久成功與可持續(xù)發(fā)展，必須“與時(shí)俱進(jìn)”，但是此處所謂的“與時(shí)俱進(jìn)”并非只是“變”，而是“變”與“不變”的有機(jī)融合，即持久性的組織應(yīng)該是一半靈動(dòng)、一半慣性；一半變化、一半傳承；一半顯現(xiàn)（形式）、一半隱含（內(nèi)核）；既追問(wèn)發(fā)展本源、又隨機(jī)應(yīng)變；既保持“初心”、又追求創(chuàng)新；既勇立潮頭（形式）、又堅(jiān)守傳統(tǒng)（本源）；將過(guò)去的某些核心“不變”、現(xiàn)在的某些形式與載體“變化”有機(jī)融合去追求未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展。上述轉(zhuǎn)型邏輯始終不變地貫串于組織發(fā)展全過(guò)程，姚小濤將此稱(chēng)之為“悖論式組織”，或者“自變革組織”“自革命組織”。
學(xué)術(shù)研討：聚焦主題模型/機(jī)器學(xué)習(xí)和質(zhì)性研究
本次論壇設(shè)置分會(huì)場(chǎng)，于4月6日下午和7日上午分別開(kāi)展了兩場(chǎng)學(xué)術(shù)研討，為參會(huì)師生提供交流研討平臺(tái)。
4月6日下午的學(xué)術(shù)研討會(huì)聚焦主題模型/機(jī)器學(xué)習(xí)論文報(bào)告與專(zhuān)題分享，參會(huì)師生就機(jī)器學(xué)習(xí)領(lǐng)域的熱門(mén)課題和最新研究成果展開(kāi)交流，特邀西安交通大學(xué)管理學(xué)院管理學(xué)院弋亞群教授、西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院楊春江教授對(duì)現(xiàn)場(chǎng)內(nèi)容分享進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
（圖十）學(xué)術(shù)研討會(huì)二
4月7日的學(xué)術(shù)研討會(huì)聚焦于質(zhì)性研究領(lǐng)域，參會(huì)師生就質(zhì)性研究論文報(bào)告展開(kāi)交流研討，特邀西安交通大學(xué)管理學(xué)院姚小濤教授、復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院衛(wèi)田教授對(duì)學(xué)術(shù)報(bào)告內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，參會(huì)師生對(duì)質(zhì)性研究的方法論和實(shí)踐案例展開(kāi)研討。
校企參觀：西安歐亞學(xué)院&西影集團(tuán)實(shí)地交流
研討會(huì)后，參會(huì)嘉賓及師生參觀了校史館和設(shè)計(jì)博物館。嘉賓們?cè)敿?xì)了解了西安歐亞學(xué)院28年的辦學(xué)成就，對(duì)學(xué)校六大重點(diǎn)工作板塊所做的創(chuàng)新探索以及成果表示肯定。
（圖十一、十二）與會(huì)嘉賓參觀歐亞校史館和設(shè)計(jì)博物館
4月7日上午，參會(huì)嘉賓及師生前往西影集團(tuán)參觀，親身感受企業(yè)的成長(zhǎng)變革與創(chuàng)新發(fā)展。大家對(duì)西影園區(qū)的運(yùn)營(yíng)情況作了了解，“星光大道”呈現(xiàn)了西部電影集團(tuán)幾十年來(lái)在國(guó)際上取得的閃亮成就；西影博物館的參觀則讓大家更深入學(xué)習(xí)了西影電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展史。
（圖十二）與會(huì)嘉賓參觀西影集團(tuán)
工商管理學(xué)院 張文皓 蔡鑫/供稿
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